창세기 강해 14 경륜의 족보

창세기 5:1-32

1.이것은 아담의 계보를 적은 책이니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 모양대로 지으시되

2.남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라

3.아담은 백삼십 세에 자기의 모양 곧 자기의 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고

4.아담은 셋을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀들을 낳았으며

5.그는 구백삼십 세를 살고 죽었더라

6.셋은 백오 세에 에노스를 낳았고

7.에노스를 낳은 후 팔백칠 년을 지내며 자녀들을 낳았으며

8.그는 구백십이 세를 살고 죽었더라

9.에노스는 구십 세에 게난을 낳았고

10.게난을 낳은 후 팔백십오 년을 지내며 자녀들을 낳았으며

11.그는 구백오 세를 살고 죽었더라

12.게난은 칠십 세에 마할랄렐을 낳았고

13.마할랄렐을 낳은 후 팔백사십 년을 지내며 자녀들을 낳았으며

14.그는 구백십 세를 살고 죽었더라

15.마할랄렐은 육십오 세에 야렛을 낳았고

16.야렛을 낳은 후 팔백삼십 년을 지내며 자녀를 낳았으며

17.그는 팔백구십오 세를 살고 죽었더라

18.야렛은 백육십이 세에 에녹을 낳았고

19.에녹을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀들을 낳았으며

20.그는 구백육십이 세를 살고 죽었더라

21.에녹은 육십오 세에 므두셀라를 낳았고

22.므두셀라를 낳은 후 삼백 년을 하나님과 동행하며 자녀들을 낳았으며

23.그는 삼백육십오 세를 살았더라

24.에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라

25.므두셀라는 백팔십칠 세에 라멕을 낳았고

26.라멕을 낳은 후 칠백팔십이 년을 지내며 자녀를 낳았으며

27.그는 구백육십구 세를 살고 죽었더라

28.라멕은 백팔십이 세에 아들을 낳고

29.이름을 노아라 하여 이르되 여호와께서 땅을 저주하시므로 수고롭게 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라 하였더라

30.라멕은 노아를 낳은 후 오백구십오 년을 지내며 자녀들을 낳았으며

31.그는 칠백칠십칠 세를 살고 죽었더라

32.노아는 오백 세 된 후에 셈과 함과 야벳을 낳았더라

창세기 5장은 하나님의 경륜이 담긴 구속의 역사를 나타내고 있다. 경륜이라는 말은 날 경(經), 낚시줄 륜(綸)으로 ‘일을 만들어 이루신다’는 뜻이다. 이 하나님의 경륜을 나타내시는 말씀이 예레미야 33:2의 말씀이다.

예레미야 33:2​

“일을 행하시는 여호와 그것을 만들며 성취하시는 여호와, 그의 이름을 여호와라 하는 이가 이와 같이 이르시도다”

하나님은 영원 전부터 계획하신 뜻을 전 우주와 세상 속에 나타내시고 지금도 일하신다. 그래서 하나님은 경륜의 역사를 알려 주시기 위해서 다음과 같이 말씀하신다.

예레미야 33:3

너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라

하나님은 아담과 하와를 창조하시고 하나님의 나라를 상속하시려고 했다. 예수님은 마태복음 25:34절에 “창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라”고 하셨다.

이는 하나님이 세상을 창조하시고 우리를 하나님의 형상으로 만드신 이유였다. 예수님이 우리 가운데 오셔서 자기 백성을 구원하신 것은 하나님이 이루신 가장 큰 경륜이시다. 이것을 사도바울은 에베소서 1:8-9에 ‘때가 찬 경륜’이라고 말씀한다.

에베소서 1:8-9

8.이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 9.그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니

그러므로 하나님의 경륜은 예수 그리스도 안에서 나타난다. 그런데 예수님의 족보를 들여다보면 이스라엘의 선민사상을 깨트리시고 이방인들도 구원하시는 하나님의 뜻을 깨닫게 된다. 이것을 에베소서 3:9절에 비밀의 경륜이라고 말씀한다. 왜냐하면 예수님이 오시기 전까지 누구도 이러한 사실을 깨닫지 못했기 때문이다. 지금도 하나님은 “때가 찬 경륜과 ”비밀의 경륜“이라는 구속의 역사를 온 세상에 펼치고 계신다.

죄악의 한 가운데서 하나님의 은혜가 넘치도록 샘솟고 있다. 하나님은 한 번도 나와 우리 모두를 포기하지 않으신다. 누구도 주의 진노를 피할 수 없을 정도로 패역한 죄로 인해 심판이 있을 때마다 주님은 은혜를 베풀어 주셨다. 하나님은 은혜로 거룩한 씨와 그루터기들을 이 땅에 남겨 두셨다. 절망의 상황 속에서도 생명을 용솟음치게 하셨고, 인간의 죄가 커질수록 하나님의 은혜와 자비를 빛나게 해 주셨다.

오늘 안타까운 소식을 낮에 듣게 되었다. 최근 배우 이선균씨가 마약수사를 받다가 무혐의로 풀려난 후 극단적인 선택을 하고 세상을 떠났다. 배우 이선균의 죽음에 많은 사람들이 애도하는 가운데 그의 사건이 진실이 알려지고 있다. 배우 이선균이 영화 기생충으로 유명한 스타가 되었을 때 술집 마담을 만나게 되었다. 이선균이 이 마담과 친밀하게 지내면서 그 집을 드나들게 되었다. 그런데 이 마담은 자신의 모든 사생활을 친하게 지내는 미혼모에게 털어놓고 있었다. 갑자기 돈이 필요해진 미혼모는 이 사실을 이용해서 익명으로 마담을 협박해 1억원을 요구했다. 마담은 이 사실을 이선균씨에게 알리면서 1억원을 3억 5천만원으로 부풀려 중간에서 가로챘다. 결국에 돈을 한 푼도 받지 못한 미혼모가 경찰에게 모든 것을 알림으로서 이 일이 세상에 알려지게 됐다. 결단코 죄는 돈으로 사고 팔아서 사함받을 수 없다는 것을 확인시켜 주었다. 

하나님의 경륜은 ‘여자의 후손’에 대한 약속에 담겨 있다. 이 약속을 통해 아담은 아내를 ‘모든 산 자의 어미’라는 뜻의 하와라고 불렀다. 아담과 하와의 족보는 하나님의 은혜로 살아가는 자들의 족보이다. 이 족보의 정점에 예수 그리스도가 계신다. 창세기 5장의 족보는 아담과 하와로부터 태어난 자손들의 족보이다. 하나님께서 아담과 하와를 통해서 구속의 역사를 이끌어가시는 동안 사단은 계속해서 집요하게 공격해 왔다. 창세기 4장의 가인의 살인사건으로부터 마태복음 2장의 아기 예수님을 죽이려는 헤롯 대왕의 음모까지 사단은 집요하게 공격했다. 창세기 4장이 하나님의 경륜을 방해하는 가인의 족보라면 창세기 5장은 하나님의 경륜 속에서 살아갔던 사람들의 족보라고 할 수 있다. 그러므로 인류의 족보는 하나님의 구속을 이루어가는 경륜의 자녀들이 있고 그 뜻을 대적하는 원수의 족보라는 두 가지 흐름이 있다. 성경의 족보는 결국 믿음의 후손들의 족보이다. 이 믿음의 족보가 마침내 예수 그리스도에게까지 이어져서 열매를 맺게 되었다. 불신앙 족보에 나오는 인물들은 인생 내내 하나님을 대적하고, 의인들을 괴롭히면서, 자신들의 실력을 자랑했지만, 결국 역사속에서 사라지고 말았다.

창세기는 전체적으로 10개의 족보로 이루워져 있다. 그래서 창세기는 ‘족보’라는 별명을 가지고 있다. 창세기는 약 2,300여년간 이루어진 역사를 50장에 담고 있다. 그러다보니 창세기 5장은 긴 역사를 족보의 형식으로 압축해서 기록하고 있다. 창세기 5장에 나오는 족보에는 '책'을 뜻하는 '세페르'와 '좁고'를 뜻하는 '톨레돗'이 함께 나온다. 족보라는 말 역시 ‘사람의 혈통을 적어 놓은 책’이란 뜻이다. 다른 족보는 대부분 '톨레돗'이지만 창세기 5장 만큼은 '세페르 톨레돗'이다. 이 말은 창세기 5장의 족보가 단순히 사람들의 이름을 나열한 것이 아니라 하나님에 대한 믿음을 가진 사람들의 책이란 뜻이다. 그만큼 창세기 5장은 우리가 읽는 것 이상으로 하나님의 경륜이 담긴 책이다. 창세기 5장에서는 족보에 나타난 그들의 이름을 통해서 하나님의 은혜를 알 수 있다, 이름은 사람을 구별하는 기호이자 그의 존재를 나타낸다. 야곱은 ‘발꿈치를 잡는 자, 속이는 자’라면 바뀌어진 이름 이스라엘은 ‘하나님과 겨루어 이김’이라는 뜻이다. 하나님은 야곱의 이름이 바꾸어 주심으로서 새로운 인생이 되게 해 주셨다. 

부모의 믿음이 담긴 자녀의 이름은 전적으로 자녀의 삶에 영향을 미치게 된다. 즉 자식의 이름에는 부모의 기대와 소망이 담겨 있다. 유대인들은 자식의 이름에 하나님의 뜻과 마음을 헤아려 담았다. 그러므로 창세기 5장에 나타난 이름을 살펴보는 것은 매우 중요한 일이다. 시대와 역사를 이해할 수 있기 때문에 인물들이 태어나서 살다간 년 수를 아는 것도 중요하다. 족보에는 일정한 형식을 깨뜨리고 특별하게 나타난 설명들이 있다. 이것들이 중요한 분기점을 만들면서 구속의 역사를 더욱 뚜렷하게 만든다는 것을 알 수 있다. 같은 족보 안에서 강조되는 인물들이 있는데 예를 들면 창세기 4장 가인의 족보에 보면 가인과 라멕이 있다. 창세기 5장 셋의 족보에는 아담과 에녹, 라멕과 노아가 등장한다. 성경의 족보는 중요한 인물을 가장 나중에 기록하면서 그 인물을 중심으로 새로운 시대가 시작되는 것을 알려주고 있다. 이런 점에서 성경에 나타난 족보에서 시작과 마지막 인물은 구속사에서 중요한 인물이다. 이를 통해서 인간의 족보를 통해서 일하시는 하나님의 구속사를 한 눈에 들여다 볼 수 있게 되었다, 믿는 자들을 통해 일하시는 하나님의 경륜을 바라보는 성도들 되시기를 축복한다.