생명의 삶 25년 5월 27일 속죄일과 초막절

민수기 29:12-40

12.일곱째 달 열다섯째 날에는 너희가 성회로 모일 것이요 아무 일도 하지 말 것이며 이레 동안 여호와 앞에 절기를 지킬 것이라

13.너희 번제로 여호와께 향기로운 화제를 드리되 수송아지 열세 마리와 숫양 두 마리와 일 년 된 숫양 열네 마리를 다 흠 없는 것으로 드릴 것이며

14.그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 수송아지 열세 마리에는 각기 십분의 삼이요 숫양 두 마리에는 각기 십분의 이요

15.어린 양 열네 마리에는 각기 십분의 일을 드릴 것이며

16.상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라

17.둘째 날에는 수송아지 열두 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며

18.그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라서 규례대로 할 것이며

19.상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라

20.셋째 날에는 수송아지 열한 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며

21.그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라서 규례대로 할 것이며

22.상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라

23.넷째 날에는 수송아지 열 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며

24.그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라 규례대로 할 것이며

25.상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라

26.다섯째 날에는 수송아지 아홉 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며

27.그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라서 규례대로 할 것이며

28.상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라

29.여섯째 날에는 수송아지 여덟 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며

30.그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라서 규례대로 할 것이며

31.상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라

32.일곱째 날에는 수송아지 일곱 마리와 숫양 두 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 열네 마리를 드릴 것이며

33.그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라 규례대로 할 것이며

34.상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라

35.여덟째 날에는 장엄한 대회로 모일 것이요 아무 일도 하지 말 것이며

36.번제로 여호와께 향기로운 화제를 드리되 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 일곱 마리를 드릴 것이며

37.그 소제와 전제는 수송아지와 숫양과 어린 양의 수효를 따라 규례대로 할 것이며

38.상번제와 그 소제와 그 전제 외에 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이니라

39.너희가 이 절기를 당하거든 여호와께 이같이 드릴지니 이는 너희의 서원제나 낙헌제로 드리는 번제, 소제, 전제, 화목제 외에 드릴 것이니라

40.모세가 여호와께서 모세에게 명령하신 모든 일을 이스라엘 자손에게 말하니라

말씀 묵상

므리바 반석에서 하나님의 영광을 나타내지 못함으로 모세의 사명이 끝이 닜습니다. 하나님은 모세를 대신하여 여호수아를 세우셨습니다. 하나님이 여호수아를 세우신 후에 모세에게 다시한 번 제사에 대해서 말씀하셨습니다. 하나님이 이미 레위기에서 제사의 규례를 말씀하셨지만 민수기의 제사는 조금 다른 점이 있습니다. 첫쩨 레위기 제사는 광야에서도 거룩한 삶을 살기 위한 규례로 주셨습니모든 것이 부족하지만 날마다 하나님과의 관계를 회복하고 감사하게 하셨습니다. 둘째 민수기 제사는 가나안 땅에 들어간 후에 드릴 제사였습니다. 이스라엘 백성들은 하나님이 기업으로 주신 땅에서 얻은 곡식과 포도주를 드리게 하셨습니다. 그래서 레위기 제사는 속죄에 가나안 제사는 감사에 조금 더 초점이 맞춰져 있습니다.

또 하나님은 민수에서 절기를 따르는 제사를 말씀하셨습니다. 그래서 제일 먼저 매일의 제사가 나옵니다. 매일의 제사는 아침 저녁으로 드립니다. 하루의 시작과 끝을 하나님과의 관계 속에서 지내는 것입니다. 그리고 칠일째인 안식일의 제사가 나옵니다. 하나님은 민수기 20장 9절에 "안식일을 기억하여 거룩하게 지키라"고 말씀하셨습니다. 안식일을 지키는 것은 하나님이 우리 삶의 주인이심과 반드시 삶을 책임지신다는 것을 믿는 것입니다. 그 다음 월삭의 제사가 나옵니다. 하나님의 도우심으로 새로운 한 달의 시작을 가지는 것입니다. 매일, 매주, 매월의 제사를 말씀하신 후에 일 년의 절기를 말씀하십니다.  첫 번째는 유월절입니다. 아빕월 곧 첫째달 14일 저녁에 유월절이고 일주일을 무교절로 지킵니다. 하나님이 애굽에서 구원하신 것을 기념하는 절기입니다. 두 번째는 칠칠절 또는 오순절입니다. 첫 번째 수확을 감사하며 드리는 절기였습니다. 세 번째는 나팔절입니다. 일곱째 달 첫날 나팔을 불어 모입니다. 유대인들은 음력을 세기 때문에 나팔절은 실제로는 새해 첫날입니다. 이스라엘 백성들은 나팔 소리를 듣고 행진하고 모이고 전쟁에 나섰습니다. 그러나 나팔절이 되면 대속죄일이 될 때까지 새로운 한 해를 위해서 회개의 시간을 갖습니다. 그래서 나팔절은 새로운 은혜, 새로운 시작을 상징합니다. 성경에 보면 나팔소리가 나면 예수님과 함께 새 하늘 새 땅이 시작됩니다. 고린도전서 15장 51절과 52절의 말씀입니다. 51.보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니 52.나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화하리라 / 계시록 11:15 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니

속죄일은 7월 10일로서 일 년에 한 번 대제사장이 속죄제물의 피를 가지고  지성소에 들어갑니다. 대제사장이 염소의 피를 가지고 지성소에 들어갈 때 이스라엘의 모든 죄를 사해 주셨습니다. 그러나 합당하지 못하면 대제사장이 죽어 이스라엘의 죄를 사하셨습니다. 이는 대제사장이 되신 예수그리스도를 나타냅니다. 히브리서 9:12 염소와 송아지의 피로 하지 아니하고 오직 자기의 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라  특이한 것은 하나님께서 나팔절과 대속죄일을 지날 때 스스로 괴롭게 하라고 말씀하셨습니다. 스스로 괴롭게 하라는 것은 몸을 쳐서 영혼을 일깨우는 행위를 뜻합니다. 자기 몸으로 하나님이 기뻐하시는 금식이나 경건을 행하는 것입니다. 하나님이 기뻐하시는 금식이나 봉사와 구제를 해보신 분들은 그 안에 큰 영적인 기쁨이 있음을 알게 됩니다.

끝으로 초막절은 7월 15일부터 칠일간 장막생활을 하는 것입니다. 초막절의 의미는 두 가지입니다. 첫 번째 이스라엘의 광야 생활을 기억하는 것입니다. 사람이 떡으로 사는 것이 아니라 하나님의 말씀으로 사는 것을 다시한 번 확인합니다. 두 번째 이스라엘 백성들은 잠시 이 땅의 거류민이요 동거하는 자일뿐 원래는 하나님과 영원히 함께  는 것임을 깨닫게 하십니다. 하나님은 우리 안에 거하시며 우리가 사랑으로 연합하여 하나가 되기를 원하십니다. 하나님이 우리에게 요구하신 제사는 실로 연약하여 티끌로 돌아갈 인생들에게 베푸신 은혜가 가득한 것입니다. 제사야말로 하나님의 언약과 구원이 일치되는 생명의 길입니다. 그래서 시편 50편 5절의 말씀에 “이르시되 나의 성도들을 내 앞에 모으라 그들은 제사로 나와 언약한 이들”이라고 말씀하십니다. 이 제사의 본질이 또 시편 50편 23절에 나옵니다. “감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그의 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라” 오늘도 온전한 예배로 하나님을 기쁘시게 하는 성도들이 되시기를 축원드립니다.​